Trần Hoàng Blog

Archive for Tháng Mười Hai 10th, 2013

►Video: Công an Hà Nội cuớp giựt ba lô cuả sinh viên- Ở Sài Gòn, cán bộ Tuyên Giáo xô té phụ nữ, giựt đồ bỏ chạy

Posted by hoangtran204 trên 10/12/2013

Đã xác định được tên cướp ba lô của Phạm Minh Vũ

9-12-2013

Blog Nguyễn Tường Thụy 

Những người tham gia hoạt động kỷ niệm ngày Nhân quyền quốc tế hôm 8/12/2013 tại Công viên Thống Nhất (HN) đã xác định được danh tính và hình ảnh tên cướp ba lô của Phạm Minh Vũ sinh viên trường cao đẳng phát thanh truyền hình I ở Tp Phủ Lý tỉnh Hà Nam.

Tên cướp ba lô là Nguyễn Vũ Huy, trung úy số hiệu 127-459. Khi lên xe, chúng kẹp ba lô ở giữa chỗ hai đứa ngồi. Lái xe là Trần Quốc Hải, trung tá, số hiệu 115-897 còn tên Huy cướp ba lô của Vũ ngồi bên phải xe:

Một tay máy đã quay được cảnh chúng giật ba lô của rồi bỏ chạy, mời xem clip:

Tên cướp ba lô là Nguyễn Vũ Huy, trung úy số hiệu 127-459. Khi lên xe, chúng kẹp ba lô ở giữa chỗ hai đứa ngồi. Lái xe là Trần Quốc Hải trung tá, số hiệu 115-897 còn tên Huy cướp ba lô của Vũ ngồi bên phải xe:

Vũ nói, em mất 1 ba lô gồm 3 điện thoại, 1kingcom, 1 nokia lumia 520 của bạn gái em, 1 cái nokia 1208, 1 máy ảnh, 1 cái ví gồm bằng lái xe, chứng minh nhân dân của em, 2 thẻ ATM vẫn còn tiền, 1 giấy chứng minh của bạn gái, 2 thẻ sinh viên tên Ngô Thị Thanh Huy và Lê Thị Hồng, bằng tốt nghiệp phổ thông, nhiều áo quần của em và bạn gái, 1 đôi dép, 1 tệp giấy in bản Tuyên ngôn nhân qAll Postsuyền của Liên Hợp Quốc.

Về số tiền trong ví, Vũ cho biết bố em mới gởi tiền cho em, em rút 2 triệu 500 nghìn, tiền của bạn gái 1 triệu 600 nghìn, cộng là 4 triệu 100 nghìn đồng.

Vũ bị giật đồ trong khi đang đứng bên đường để bắt tắc xi…

Mời các bạn xem phần tiếp theo ở blog của Nguyễn Tường Thụy

————————————————————–

Người thanh niên mang mắt kính, mặc áo vàng, đã xô blogger An Đỗ Nguyễn té xuống đất, rồi giựt xấp giấy Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền, và bỏ chạy. Được nhiều người nhận diện là cán bộ Tuyên Giáo Thành Đoàn Nguyễn Tuấn Anh, sinh năm 1981, từng du học ngành hành chánh công ở California, (Mỹ). 

Ở hình dưới đây, anh cán bộ Tuyên Giáo Nguyễn Tuấn Anh mặc áo màu xanh nước biển

Vài dòng cùng chú thạc sĩ trẻ…

Nguyễn Tuấn Anh. cán bộ Ban Tuyên Giáo của Thành Đoàn. 

NQL: Bác Huỳnh Ngọc Chênh đặt câu hỏi: “Cái gì tạo nên con người có học mà khốn nạn thế này?” Để biết anh thạc sĩ này có học hay không, xin mời bà con đọc bài Thịnh vượng không cần đa đảng của anh ta ( Tại đây). Tui định đăng lại cả bài nhưng sợ bẩn mắt bà con, nên thôi. Trong đó chàng thạc sĩ đã khẳng định rất đanh thép về dân chủ: “Đoàn kết được toàn dân là đã có dân chủ. Và đã có dân chủ thì không cần phải đa đảng.”Có lẽ chỉ cần nghe câu này cũng đủ biết chàng thạc sĩ trường phái cướp giật này có học hay không.

Lẽ ra báo Tuổi Trẻ của Đoàn thanh niên CS phải đưa tin biểu dương hành động rất không thạc sĩ mà là cướp giựt của cháu khi cướp trên tay tờ giấy truyền bá về nhân quyền của cô gái An Đỗ Nguyễn rồi bỏ chạy như kẻ cắp.[ nếu cháu không cho mình là kẻ cắp để bỏ chạy thì tôi gọi kẻ cướp vậy,tôi nghe nói cháu du học ở Úc , Hoa Kỳ lấy bằng Thạc sĩ về ] Trí thức thế thì uổng cơm áo cha mẹ quá. 

Những người trẻ tuổi cùng thế hệ với cháu ấy đang làm thay cho nhà nước việc truyền bá nhân quyền, cái mà Việt Nam vừa được Liên Hiệp Quốc cho gia nhập như một lời khích lệ cho một đất nước triền miên đau khổ chưa từng được sống cho ra cái giống người dù đã có độc lập từ 1945. Cháu không tham gia góp sức cùng họ thì thôi, nhưng hành xử như du côn, vô học ấy thì đáng xấu hổ vô cùng cháu ạ. Mai kia mốt nọ, nếu cháu lỡ vì điều gì đó bị xâm phạm quyền con người từ chính cái nhà nước này [ Đảng quyền, Đoàn quyền không phải là Nhân quyền nhé ] khi ấy cháu mới thấm thía hành động ngu xuẩn của mình hôm nay. Ai sẽ lên tiếng bảo vệ cháu ngoài những con người bị cháu cướp giật tờ giấy ấy hôm nay?

Bằng tuổi cháu tôi làm gì chắc không cần kể ở đây, nó cũng cũ xì rồi tôi chỉ nói bằng tuổi cháu, không có cơ may ra nước ngoài học hành như cháu những người bạn đồng lứa của cháu vẫn biết lẽ phải, vẫn yêu đất nước mình và can đảm hơn cả là không sợ cường quyền. Nhìn họ xanh xao, gầy yếu hơn cháu nhiều nhưng lòng tự trọng, nhân cách, tri thức của họ tôi cam kết họ bỏ xa cháu đấy.

Thế hệ tôi  tự biết nên lùi ra cho thế hệ trẻ quyết định tương lai của xứ sở
Nhưng nhìn những thanh niên trí thức như cháu thì tôi lại hỡi ôi !
Nhưng đất nước này vẫn còn may mắn
Không chỉ có đám thanh niên như cháu, giống cháu
Vô cùng may mắn ! 

Thạc sĩ nguyễn tuấn anh.kẻ giựt bản truyền bá quyền con người trên tay An đỗ nguyễn rồi bỏ chạy…

———————————————————————-

Tiếng vọng quê hương thôi thúc tôi trở về (15/11/2013)

Những năm bôn ba, sinh sống tại hải ngoại, tôi luôn đau đáu một ngày sẽ trở lại quê hương để cống hiến cho đất nước…”, Thạc sĩ quản lý hành chính công Nguyễn Tuấn Anh chia sẻ tâm tư trong cuộc trao đổi với Đại Đoàn Kết vào chiều 14-11, tại TP.HCM.

Tuổi trẻ kiều bào hướng về đất Mẹ
Ảnh: CTV
Nguyễn Tuấn Anh

PV: Năm 2012, khi gặp anh tại Hội nghị Người Việt Nam ở nước ngoài lần thứ 2 với tư cách là đại biểu kiều bào tại Hoa Kỳ, hôm nay anh trở về đất nước làm việc trong một lĩnh vực hoàn toàn mới. Anh có thể cho biết động lực nào đã dẫn anh đến quyết định này?

Thạc sĩ Nguyễn Tuấn Anh: Tôi vừa về nhận công tác chính thức tại Thành đoàn TP.HCM sau khi bảo vệ luận án thạc sĩ quản lý hành chính công tại Mỹ. Thực ra, đây không phải là một quyết định ngẫu nhiên của tôi mà suy nghĩ, mong muốn về nước làm việc, trực tiếp cống hiến cho đất nước đã ăn sâu trong tiềm thức tôi từ gần 10 năm nay. Trong những năm tháng học tập và sinh sống tại hải ngoại, tôi đã chủ động tham gia thành lập, tổ chức thành công Hội Thanh niên Sinh viên Việt Nam tại California, Hội Thanh niên Sinh viên Việt Nam tại Mỹ. Tôi rất tâm huyết với hoạt động này, bởi tôi nghĩ rằng nếu tập hợp các trí thức trẻ vào một tổ chức thống nhất sẽ là động lực để động viên các bạn hướng về quê hương, đất nước. Trong đó, có hai chương trình mà chúng tôi thực hiện hiệu quả trong thời gian qua là cuộc vận động thanh niên, sinh viên Việt Nam tại California nói riêng và tại Mỹ nói chung quyên góp cho chương trình “Cơm có thịt” và chương trình “Vì học sinh Trường Sa thân yêu” theo lời hiệu triệu của nguyên Phó Chủ tịch nước Việt Nam Trương Mỹ Hoa.

Được biết, Đảng Ủy ngoài nước – Đảng Ủy tại Mỹ đã cấp quyết định khen thưởng anh do có thành tích xuất sắc trong công tác thành lập và lãnh đạo Hội Thanh niên sinh viên Việt Nam tại California. Cảm xúc của anh khi nhận được vinh dự này với tư cách là một trí thức trẻ kiều bào tham gia tích cực trong công tác thanh thiếu niên kiều bào.

– Thực sự, tôi rất xúc động khi nhận được vinh dự này. Tôi tự nhủ rằng cần phải nỗ lực, cố gắng hơn nữa để cống hiến cho đất nước chứ không riêng trong hoạt động thanh thiếu niên kiều bào. Tôi nhận thấy, thanh niên Việt Nam tại hải ngoại, dù là du học sinh hay đang sinh sống hoặc làm việc tại  hải ngoại đều là người Việt Nam và có chung Quốc Tổ Hùng Vương. Vì thế, dù đang học tập và làm việc xa quê hương nhưng các bạn luôn có ý thức hướng về nguồn cội qua  những hành động thiết thực dành cho đất nước.

Khi vừa về nước, anh đã chọn công tác đoàn làm mục tiêu cống hiến cho đất nước. Anh nghĩ thế nào về công việc của một cán bộ đoàn trong giai đoạn hiện nay?

– Công tác Đoàn-Hội-Đội là môi trường rèn luyện và thử thách rất cao. Bên cạnh sự đòi hỏi về tinh thần tình nguyện, sự nhiệt huyết thanh niên, cá nhân các bạn tham gia trong công tác này phải thể hiện được cái Tâm trong công việc và niềm đam mê yêu thích với công việc. Bên cạnh đó, thanh niên là thế hệ kế thừa của đất nước. Một đất nước có phát triển và giàu mạnh trong tương lai hay không là nhìn vào đội ngũ thanh niên, sinh viên của nước đó. Cho nên, được cống hiến cho công tác Đoàn-Hội-Đội là mục tiêu và nguyện vọng của mình khi về nước.

Cá nhân tôi rất ấn tượng với sự trẻ trung, đầy nhiệt huyết và sáng tạo của các bạn đoàn viên, thanh thiếu niên. Các bạn luôn là ngọn cờ tiên phong trong tất cả lĩnh vực, bên cạnh đó còn chủ động hội nhập thông qua các chương trình giao lưu với quốc tế. Và cũng chính vì lý do này, các cán bộ đoàn phải luôn tự bản thân rèn luyện và trau dồi kiến thức, kỹ năng, nhận thức về chính trị-xã hội một cách sâu sắc và thực tế với tình hình đất nước và thế giới trong giai đoạn hiện nay.

Là người được tiếp cận phương pháp làm việc của nước ngoài, khi về nước công tác, anh có góp ý gì để đổi mới và nâng cao hiệu quả hoạt động?

– Về sự khác biệt thì chắc chắn là có, phần nào đó chính là các thủ tục hành chính, văn bản của chúng ta còn quá rườm rà, nhiều qui định chưa đi sát với thực tế, còn mang nặng tính thành tích hơn là tính hiệu quả.

Riêng về lĩnh vực công tác, mình đề xuất nên quan tâm hơn, tạo thêm nhiều hoạt động giao lưu với thanh niên, sinh viên kiều bào và du học sinh để có thể trao đổi kinh nghiệm và hiểu nhau hơn trong cách làm việc. Cần tăng cường thêm các chương trình đào tạo, huấn luyện kỹ năng cho các bạn thanh thiếu niên, khuyến khích và hỗ trợ cho việc nghiên cứu khoa học, học thuật cho các bạn thanh niên, sinh viên; đồng thời ký kết liên tịch hợp tác với các trường ĐH ở nước ngoài để đảm bảo có thêm nhiều chương trình hay, bổ ích cho thanh niên, sinh viên…

Anh đánh giá thế nào về xu hướng kiều bào về nước làm việc và cống hiến cho đất nước trong giai đoạn hiện nay? Theo anh, còn những tồn tại gì khiến kiều bào còn băn khoăn chưa muốn đầu tư về nước?

– Cá nhân mình đánh giá trong tương lai số lượng kiều bào về nước làm việc và cống hiến cho đất nước sẽ ngày càng tăng khi mà các chính sách, chế độ đãi ngộ được nhà nước quan tâm và cải thiện hơn. Điều mà bà con kiều bào còn băn khoăn chưa muốn đầu tư chính là chưa có sự thống nhất trong cơ chế, chính sách từ trung ương xuống cơ sở. Có những việc trên qui định rõ ràng, rất thoáng nhưng khi xuống địa phương thì lại gặp khó khăn, lúng túng khiến qui trình làm việc, đầu tư của bà con kiều bào bị đình trệ, gián đoạn.

Cảm ơn anh về cuộc trò chuyện!

Thành Trung (Thực hiện)

Nguồn: Báo Đại Đoàn Kết

—————————————————————

Rất nhiều người nhận ra Nguyễn Tuấn Anh (1981) từ khi còn là du sinh học ở California. Thậm chí có blog còn post  hình ảnh của NTA trong rất nhiều dịp như ở đây.

——————–

STrungAnh Hà Stt mới nhất của chú NTA đây:

Hì hì… Tự nhiên được sự “quan tâm ưu ái” của các bạn đối lập nhỉ ? Rất nhiều gạch đá, thậm chí xúc phạm, văng tục và cả đe dọa “xin tí tiết” từ các bạn ấy. Nhưng bản thân mình từ trước đến giờ dám nghĩ, dám nói, dám làm và dám chịu trách nhiệm với hành động của mình, nên mình chẳng quan tâm đến vấn đề nó bởi chỉ nhìn vào đoạn clip đó mà suy diễn ra tất cả thì không đúng với tình hình diễn biến phức tạp tại thời điểm đó. Ngay từ lúc đầu, mình đã nhẹ nhàng nói mọi người giải tán, còn nói là mọi người đều có quyền tự do để nói, để hô hào nhưng phải theo qui định của pháp luật. Và cũng ngay từ đầu, mình rất lịch sự hỏi xin những tờ truyền đơn đó, và cả bong bóng của họ. Chính mình cũng đã can ngăn những hành động thiếu kìm chế của một số đối tượng đối với các bạn đối lập. Nhưng các bạn đối lập càng làm càng quá đáng, tụ tập phát truyền đơn không xin phép, thì phải tập trung một điểm để mọi người có thể ổn định trật tự (điều này cả các nước phương Tây đều làm chứ không chỉ riêng ở Việt Nam), nhưng các bạn vẫn muốn làm lớn chuyện (có lẽ đó là công việc nên mình chẳng trách các bạn ấy). Trong đoạn clip, mình đã nói là đưa hết truyền đơn cho mình, nhưng bạn nữ không đưa, và có lẽ vượt qua giới hạn sự chịu đựng nên mình giành mạnh lấy xấp truyền đơn đó để đem hủy. Còn ai đó nói nói mình hèn giựt bỏ chạy thì xin lỗi nha ! Mình không bỏ chạy mà vẫn quay lại để tiếp tục công việc ổn định trật tự (điều này hỏi các bạn đối lập trong cuộc nha). Tuấn Anh này quang minh lỗi lạc, dám nói, dám làm và không chơi trò giấu mặt. Nhưng đối với những phần tử vào đây lăng mạ, văng tục thì block thẳng tay nhé ! Mỗi người đều có lý tưởng riêng, mình tôn trọng các bạn thì các bạn cũng phải tôn trọng mình. Và nếu các bạn đi vượt quá qui định của pháp luật như trong các cuộc phát truyền đơn vừa rồi thì mình bắt buộc phải mạnh tay. Đó là chuyện bình thường. Hết !

Và đây là hành động đáng biểu dương của chú: http://youtu.be/edpSSgF40W0

 

Posted in Thời Sự | 1 Comment »

►TBT Nguyễn Phú Trọng luận về mối liên hệ giữa văn học, phật giáo và tham nhũng cùng khoa học biện chứng

Posted by hoangtran204 trên 10/12/2013

Là chính trị gia, ông Nguyễn Phú Trọng  biết rõ nạn tham nhũng lan tràn trong đảng viên các cấp,  phá hoại đất nước; ông còn biết rõ quân Tàu đang xâm nhập khắp mọi nơi, thế nước lâm nguy, nhưng ông không muốn tận diệt, ông chỉ biện luận lòng vòng, viện dẫn huyên thuyên, rồi sơ hở mà bị người khác bắt bẻ.

Nhân lời phát biểu của Giáo sư Nguyễn Phú Trọng

Phật tử Phúc Thịnh

11-12-2013

Theo blog Tễu

 Lời dẫn của Ts Nguyễn Xuân DiệnGần đây, trong một dịp tiếp xúc cử tri, Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Phú Trọng có nói “Đến Đường Tăng đi lấy kinh cũng phải hối lộ. Bước chân sang nước Phật đã phải hối lộ…”. Câu nói ấy khiến cư dân mạng bàn tán nhiều lắm! Nhưng Phật tử Phúc Thịnh đã cống hiến một bài viết rất hay về vấn đề này theo kiến giải của người hiểu Đạo Phật, hiểu văn học cổ Trung Hoa.

Xem xong bài viết, ai cũng phải giật mình khi nhớ lại rằng, ông Nguyễn Phú Trọng vốn là sinh viên Tổng hợp Văn (khóa 8). Sinh viên Khoa Văn trường Tổng hợp Hà Nội đều được học về văn học Trung Quốc, trong đó có Tây Du Ký. Vậy mà, trong một phút hưng phấn giữa chốn đông người, ví dụ mà ông đưa ra vừa khập khiễng, vừa tỏ ra là ông chẳng hiểu gì về văn học và về Phật giáo

——————-

Có người nói rằng: “Đến Đường Tăng đi lấy kinh cũng phải hối lộ. Bước chân sang nước Phật đã phải hối lộ…” là có ý nói việc hối lộ không những là bản tính của tất thảy con người phàm tục, mà ngay cả những con người ở thế giới thanh tịnh được coi là đã diệt trừ được Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi và Ác kiến cũng vẫn có chuyện tham nhũng và hối lộ. Nói như thế là để ngụ ý: việc chống tham những là việc cực kỳ khó, và không chống được tham nhũng cũng là điều hết sức hiển nhiên. 

Vâng, việc chống tham nhũng đương nhiên là khó. Nói là khó, nhưng nếu thực tâm thì vẫn có cách tốt hơn rất nhiều để hạn chế việc này. Ở đây, tôi không bàn đến việc chống tham nhũng được hay không, cũng không bàn đến việc hạn chế tham nhũng bằng cơ chế ưu việt nào, mà chỉ bàn đến một khía cạnh mà người ta hay hiểu nhầm về đoạn kết của câu chuyện Tây Du Ký. 

Lòng người luôn tham dường như là đúng. Chúng ta luôn muốn có nhiều, nhiều hơn nữa những giá trị về mọi mặt. Những giá trị ấy nhìn dưới góc độ Phật giáo thì chỉ là phù du, bóng nước. Phật chỉ thừa nhận có 2 giá trị thực sự mà thôi, đó là sức khỏe và trí tuệ. Ngoài 2 giá trị Sức khỏe và Trí tuệ ra, các giá trị còn lại khác chỉ làm cho con người luẩn quẩn lâu hơn mà không thể liễu thoát sanh tử, không thể Đáo Bỉ Ngạn, hay không thể đạt đến cảnh giới Niết bàn và thành Phật được.

Nhà Phật thường nói: muốn đến Niết Bàn, chứng đắc thành Phật thì con người phải biết từ bỏ Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi và Ác kiến. Vậy, làm thế nào để từ bỏ những điều trên? Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi và Ác kiến từ đâu mà ra? Vâng, nếu biết những điều trên từ đâu mà ra thì giải trừ nó mới dễ dàng, giống như người chuyên gia chăm sóc sức khỏe, nếu biết rõ nguyên nhân vì sao bạn bị bệnh, thì mới mong cải thiện được nó.

Nhà Phật xác định rõ nguyên nhân của Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi và Ác Kiến là do thái độ Tư Tình và Tư Sản tạo ra. Vâng, đúng vậy. Nếu chúng ta không đau đáu về tình cảm riêng (nghĩa rộng) và tài sản riêng thì Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi và Ác kiến sao dễ dàng nổi nên cho được.

Vậy, trong truyện Tây Du Ký thì cái bát vàng chính là vật đại điện cho cả Tư Tình và Tư Sản của Đường Tăng. Mặc dù trong đời sống xuất gia, bình bát vốn là biểu tượng của nhà tu khất thực (khất sĩ trì bát). Nhưng ở đây, chiếc bình bát của Đường Tam Tạng nguyên là của vua Đường tặng cho ngự đệ (em vua) kết nghĩa – đó chính là Tư tình. Bình bát ấy bằng vàng – một l thứ kim loại quý hiếm – đó chính là Tư sản. Vì vậy, bình bát của Đường Tăng trong tình huống này tượng trưng cho của cải, tình riêng và danh vọng ở thế gian.

Để nhận kinh báu của Phật, thì buộc phải dâng nạp bình bát là ngụ ý: muốn thọ lãnh đạo giải thoát của Phật, con người phải xuất gia, phải lìa bỏ danh vọng và của cải thế tục.

Ngày xưa, khi Thái tử Cồ đàm (Thái Tử Tất Đạt Đa) tìm đạo giải thoát, Ngài đã phải đánh đổi cả ngai vàng, vợ đẹp, con thơ, cả cuộc sống nhung lụa đế vương. Ngay ở Việt Nam ta cũng vậy, thì khi vua Trần Nhân Tông đi tìm đạo giải thoát cũng phải bỏ lại tất cả, ngai vàng, quyền lực, tam cung, lục viện.v.v…lấy đạo hiệu là Điều Ngự Giác Hoàng (hay Trúc Lâm đầu đà) và tu hành, thì mới được người đời sau cung kính gọi là “Phật Hoàng”.

Tóm lại, việc buộc Đường Tăng phải trao bát vàng trước khi nhận kinh Phật là phương pháp áp dụng trực tiếp trong hoàn cảnh cụ thể của Đường Tăng, để diệt trừ Tư tình, diệt trừ Tư sản, loại bỏ mọi của cải và danh vọng của thế tục, diệt cái cội nguồn của tham, sân, si, mạn, nghi và ác kiến, chứ không phải là vấn đề tham lam, hay hối lộ gì ở nơi nước Phật.

Vài lời ngắn ngủi xin được chia sẻ với những ai còn hiểu nhầm, hay cố tình hiểu nhầm để làm gì đó. Xin cảm ơn.

Nam Mô A Di Đà Phật!

————————————————————

NHÂN PHÁT BIỂU CỦA TỔNG BÍ THƯ: “ĐƯỜNG TĂNG KHI XƯA ĐI LẤY KINH SANG ĐẤT PHẬT CŨNG PHẢI HỐI LỘ …”

Truyện Tây du kể rằng:

“A nan, Ca diếp dẫn Đường tăng xem khắp tên các bộ kinh một lượt, đoạn nói với Đường tăng: Thánh tăng từ phương Đông tới đây, chắc có chút lễ vật gì biếu chúng tôi chăng? Mau đưa ra đây chúng tôi mới trao kinh cho.

Tam tạng nghe xong nói: Đệ tử là Huyền Trang, vượt đường sá xa xôi, chẳng chuẩn bị được quà cáp gì cả.

Hai vị tôn giả cười nói: Hà! Hà! Tay trắng trao kinh truyền đời, người sau đến chết đói mất.” [TDK X 1988: 168]

Đọc tơ lơ mơ, lắm người bảo rằng A nan và Ca diếp đòi ăn hối lộ! Thực ra, làm gì có chuyện vòi vĩnh của đút lót ở cửa Phật!

Trong mười đại đệ tử của Phật, ông Ca diếp đứng hạng ba, A nan đứng thứ mười, đều đắc quả A la hán, dứt bỏ hết các lỗi lầm (nhứt thiết lậu tận), không lẽ lại vướng lụy vì chút của cải vụn vặt của thế gian ư?

Theo lịch sử Thiền tông Ấn Độ, Phật Thích ca (Phật tổ) là Sơ tổ, Ca diếp là Nhị tổ, A nan là Tam tổ. Bậc giác ngộ đã lìa thế gian, thoát vòng sanh tử, làm sao có thể mở miệng vòi của lót tay?

Khi Hành giả (Tề thiên) khiếu nại sự việc bị đòi lễ vật, Phật tổ cười nói: “Nhà ngươi cứ bình tĩnh. Việc hai người [A nan, Ca diếp] vòi lễ các ngươi, ta đã biết rồi. Có điều kinh không phải trao cho một cách dễ dàng, không thể lấy không được.” [TDK X 1988: 172]

Rốt cuộc, khi đổi kinh vô tự để lấy kinh có chữ, Đường tăng vẫn bị đòi dâng lễ vật. “Tam tạng chẳng có vật gì dâng, đành bảo Sa tăng mang ra chiếc bát tộ vàng (…) A nan nhận lấy chiếc bát, tủm tỉm cười.” [TDK X 1988: 173]

Tại sao Tam tạng chẳng có vật gì dâng? Thực ra Tam tạng còn có hai bảo vật của Phật Quan âm tặng: chiếc cà sa báu và cây thiền trượng. Thế thì tại sao lại chỉ dâng cho A nan chiếc bình bát?

Trong đời sống xuất gia, bình bát (patra) vốn là biểu tượng của nhà tu khất thực (khất sĩ trì bát). Nhưng chiếc bình bát bằng vàng nguyên là của vua Đường tặng cho ngự đệ (em vua) kết nghĩa. Vì thế, trong tình huống này, nó còn tượng trưng cho của cải và danh vọng ở thế gian.

Ngoài ra, nói rằng Tam tạng chẳng có vật gì đem theo là ám chỉ kẻ xuất gia tu hành không còn tư hữu (tăng vô nhất vật). Để lãnh kinh báu của Phật, dâng nạp bình bát là ngụ ý: muốn thọ lãnh đạo giải thoát của Phật, con người phải xuất gia, lìa bỏ danh vọng và của cải thế tục.

Hành động của Đường tăng ở đây là ẩn dụ, có tính cách biểu tượng. Theo truyền thống đạo học thì đạo pháp không thể truyền thụ dễ duôi (đạo pháp bất khinh truyền), cho nên kẻ học đạo, muốn thọ pháp, phải đánh đổi. Đánh đổi có nhiều hình thức.

Khi Thái tử Cồ đàm tìm đạo giải thoát, Ngài đã phải đánh đổi cả ngai vàng, vợ đẹp, con thơ, cả cuộc sống nhung lụa đế vương.

Khi Thần Quang (tức Huệ Khả, Nhị tổ Thiền tông Trung Hoa) cầu đạo với Sơ tổ Bồ đề Đạt ma, và bị từ chối, Ngài đã tự mình chặt lìa cánh tay trái dâng lên thầy. Đó là ngụ ý sẵn sàng đánh đổi sinh mạng phàm phu để thọ lãnh đạo giải thoát tối thượng của thiền môn.

LUU Ý CỦA NGƯỜI POST: Đoạn này trích trong cuốn Giải Mã Chuyện Tây Du của tác giả Dũ Lan Lê Anh Dũng. Xuất bản từ năm 1993  (Lê Thy)

————————————————————

►TBT Nguyễn Phú Trọng : “Đến Đường Tăng đi lấy kinh cũng phải hối lộ, bước chân sang nước Phật đã phải hối lộ nên chúng ta phải xem xét, tỉnh táo, sáng suốt. Phải có cái nhìn khoa học BIỆN CHỨNG về tham nhũng”

Chống tham nhũng: Phải bình tĩnh, sáng suốt

vtc.vn

7-12-2013

Đề cập vấn nạn tham nhũng, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nói: “Đến Đường Tăng đi lấy kinh cũng phải hối lộ, bước chân sang nước Phật đã phải hối lộ nên chúng ta phải xem xét, tỉnh táo, sáng suốt…” –

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng chia sẻ tại buổi tiếp xúc cử tri chiều 7/12 khi cử tri quận Hoàn Kiếm (Hà Nội) phản ánh hàng loạt vụ việc đau lòng xảy ra trong ngành y tế thời gian qua.

Chờ đợi Bộ trưởng Y tế trả lời chất vấn mà không thấy 

Đề cập đến quốc nạn tham nhũng, cử tri Nông Quang Lộc, phường Hàng Mã cho rằng, vấn nạn này chưa được đẩy lùi, thậm chí còn hoạt động tinh vi hơn. Các Tổng công ty, tập đoàn nhà nước đâu đâu cũng có thể xuất hiện tham nhũng.

Ghi nhận những kết quả đạt được trong thời gian qua, khi lần đầu tiên xét xử về tham nhũng đã có án tử hình, song ông Lộc đề nghị các cơ quan về phòng chống tham nhũng cần hoạt động quyết liệt hơn nữa, và cần thu hồi lại số tiền đã bị tham nhũng để ngăn ngừa tình trạng “hi sinh đời bố, củng cố đời con”.

Coi lãng phí còn nguy hiểm hơn tham nhũng, nhiều cử tri Hoàn Kiếm cho rằng, người dân đang rất bức xúc trước thực trạng chi tiêu công lãng phí. Lãng phí xảy ra không ai chịu trách nhiệm nên cứ mặc sức chi tiêu. Cử tri đề nghị cần phải có chế tài xử lý người đứng đầu. 

“Lãng phí như cháy nhà không thể thu lại được cái đã mất đi. Lãng phí thất thoát trong xây dựng cơ sở hạ tầng, đào lên rồi lấp xuống. Ngành này dẫm đạp lên ngành kia gây thất thoát lớn. Có công nhân nói với tôi rằng, nếu chúng con không đào đường lên thì không có lương” – cử tri Nguyễn Sang, phường Hàng Bông phản ánh.

Cử tri Trần Ngân Hoa, phường Hàng Buồm thì phản ánh tình trạng người dân, đặc biệt với những người vợ, người mẹ đang hết sức hoang mang sau một số vụ việc đau lòng xảy ra đối với ngành y tế trong thời gian qua.

Trước hàng loạt vụ việc xảy ra từ sản phụ tử vong sau quá trình sinh nở đến tử vong sau khi tiêm vacxin, rồi vụ việc ở thẩm mỹ viện Cát Tường… Cử tri đề nghị cần chỉ đạo ngành y tế tăng cường kiểm soát chặt chẽ hơn nữa, đặc biệt là nguồn gốc vacxin và việc tiêm phòng cũng như sinh nở.

Với hàng loạt vụ việc gây bức xúc dư luận, cử tri Nguyễn Trường Kỳ, phường Trần Hưng Đạo cho biết, lẽ ra Bộ trưởng Bộ Y tế phải đăng đàn trả lời chất vấn trước Quốc hội, cử tri rất chờ đợi nhưng lại không có.

“Y tế trong nhiều năm đã cố gắng, tuy nhiên còn nhiều vấn đề làm cho dư luận không đồng tình, thậm chí còn rất hoang mang, lo lắng. Tiêm chủng cho trẻ em gây chết người, nhân bản xét nghiệm, rồi vụ thẩm mỹ viện Cát Tường… ở đâu cũng thấy tiền. Đi cấp cứu phải nộp tiền trước mới được cấp cứu. Điều này hoàn toàn không thể chấp nhận được. Xã hội hóa y tế là cần thiết, nhưng thương mại hóa về y tế là không được” – ông Kỳ nói.

Nói về trách nhiệm, ông Kỳ dẫn dụ vụ Cát Tường, Bộ đổ trách nhiệm cho Sở, Sở đổ cho quận, rồi quận lại nói phường. Ông đề nghị cần cấp phép hành nghề trong lĩnh vực y tế, khi có sự cố xảy ra người cấp phép phải chịu trách nhiệm.

“Tất cả cũng do đồng tiền” 

Liên quan đến vấn đề y tế, gây bức xúc dư luận trong thời gian qua, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng chia sẻ với ngành y tế vì liên tiếp những vụ việc đau lòng đã xảy ra.

“Cũng khổ cho Bộ trưởng Kim Tiến thật. Mặt lúc nào cũng buồn rười rượi. Nhưng cũng có nhiều việc nằm ngoài cái mình tính toán. Toàn những việc rất đau đầu, không đáng có. Tất cả cũng do đồng tiền, chạy theo lợi nhuận, coi thường giá trị con người. Đồng tiền trà đạp xuyên cả vào giáo dục, y tế, công tác đào tạo cán bộ. Cái gì cũng phải bôi trơn, cái gì cũng phải lót tay. Nó thành cái nếp rất khó chịu”– Tổng Bí thư nói.

Về vấn đề tham nhũng, lãng phí gây nhức nhối lớn,

theo Tổng bí thư, tham nhũng là vấn đề của mọi chế độ, mọi quốc gia, mọi thời kỳ. Ngay thời bao cấp ngày xưa đã có như làm nhỏ ăn nhỏ, làm to ăn to, cầm ô thì phải mát cán, nhất thân nhì quen… 

Đến Đường Tăng đi lấy kinh cũng phải hối lộ. Bước chân sang nước Phật đã phải hối lộ. Cho nên chúng ta phải xem xét, bình tĩnh, tỉnh táo sáng suốt… Tham nhũng đúng như các bác nói phải làm nhanh hơn, mạnh hơn, làm nghiêm hơn chứ không thể để xử lâu, xử nhẹ, án treo nhiều”.

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng cho biết, công tác xét xử tham nhũng thời gian qua đã có nhiều chuyển biến. Nhiều vụ án tham nhũng lớn đã và đang được đưa ra xét xử. Ngăn ngừa tham nhũng tốt nhất là phòng ngừa đừng để nó xảy ra. Nhưng nếu nó xảy ra phải kiên quyết xử lý để răn đe.

“Lâu nay “phòng” chúng ta cũng yếu, “chống” cũng chưa quyết liệt. Khâu điều tra, khâu giám định tham nhũng dễ có tiêu cực, án treo cũng nhiều. Nhưng vừa rồi các bác thấy làm có nhanh hơn, mạnh hơn, nghiêm hơn không?” – Tổng Bí thư nói.

Cũng theo Tổng Bí thư, Ban chỉ đạo trung ương về phòng chống tham nhũng vừa hoạt động được gần 1 năm, và tháng 12 này sẽ họp kiểm điểm. Nhưng tinh thần là: “Nói vừa vừa thôi. Nói nhiều mà không làm được sẽ mất uy tín”.

Sau khi thành lập 7 đoàn thanh tra, cơ quan phòng chống tham nhũng còn phát hiện thêm một số vụ mới. Nhiều vụ án việc điều tra vô cùng phức tạp như vụ “Bầu” Kiên, Dương Chí Dũng. Song Tổng Bí thư khẳng định trong năm nay sẽ xét xử hai vụ án này. Ngoài 8 vụ án còn lại, sang năm sẽ tiếp tục xét xử hơn chục vụ án lớn khác.

Đặc biệt công tác xét xử án tham nhũng trước nay hầu như không có án từ hình, nhưng mới đây khi xét xử vụ án Ngân hàng Nông nghiệp đã có đến 2 án tử hình. Theo Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, sắp tới nếu một số vụ xét xử đúng khung hình phạt thì có thể sẽ còn có những án tử hình.

Nguồn: http://www.tienphong.vn/xa-hoi/661786/Phong-chong-tham-nhung-toan-dan-toan-Dang-deu-phai-vao-cuoc-tpov.html

————————————————————–

Bộ Chính Trị, Thủ tướng, quân đội, và công an đều vờ vịt không nhìn thấy quân Tàu…

Người Trung Quốc thuê đất mở xưởng ồ ạt tại Việt Nam 
Thursday, December 05, 2013

VIỆT NAM (NV) – Có vẻ như quá trễ, khi nhà cầm quyền CSVN đang tìm cách ngăn chặn phong trào các thương gia người Trung Quốc thuê đất của dân, mở nhà máy sản xuất ngay tại Việt Nam.

Báo Tuổi Trẻ cho biết, sáng ngày 3 tháng 12, 2013, chính quyền tỉnh Cà Mau đã chỉ thị Sở Kế Hoạch-Ðầu Tư mở cuộc họp khẩn với Sở Tài Nguyên-Môi Trường tỉnh này để xem xét vụ một công ty hoạt động bất hợp pháp theo kiểu nói trên.

Người Trung Quốc tìm thuê đất để mở nhà máy, bất chấp sự kiểm soát của chính quyền địa phương. (Hình: báo Tuổi Trẻ)

Theo báo Tuổi Trẻ, người Trung Quốc đã đến huyện U Minh thuê đất của nông dân mở công ty Hội Nguyên Trân. Công ty này do ông Chen Zi Sheng, quốc tịch Trung Quốc làm chủ, với 100% vốn của ông. Báo này nói rằng, công ty Hội Nguyên Trân xây một nhà máy công khai hoạt động rầm rộ.

Trước đó, báo Tuổi Trẻ đã báo động tình trạng hoạt động gây ô nhiễm không khí khu vực chung quanh của nhà máy Hội Nguyên Trân. Dân chúng ta thán về tình trạng này không ngớt, trong khi hầu hết các cơ quan thẩm quyền của tỉnh Cà Mau không hay biết gì hết.

Tại cuộc họp báo ngày 3 tháng 12, đại diện Sở Kế Hoạch-Ðầu Tư tỉnh Cà Mau cho hay sẽ xem xét sự việc nói trên.

Trong khi đó, cũng theo báo Tuổi Trẻ, ở tỉnh Bến Tre có đến 10 công ty Trung Quốc thuê đất mở nhà máy hoạt động bất hợp pháp từ nhiều năm nay. Một phúc trình mới nhất của nhà cầm quyền tỉnh này xác nhận có hàng chục công ty ngoại quốc đã thuê trên 82 ha đất nông nghiệp của nông dân tỉnh mở nhà máy hoạt động “chui.” Trong số này, có 3 công ty mở nhà máy nuôi tôm, cá. Bảy công ty còn lại thì mở xưởng sản xuất các sản phẩm từ dừa. Tám công ty trong số này là của người Trung Quốc và hai công ty kia của người Nga và người Indonesia.

Báo Tuổi Trẻ dẫn lời tố cáo của nông dân tỉnh Bến Tre nói rằng người ngoại quốc, đa số mang quốc tịch Trung Quốc đã rầm rộ thuê đất của nông dân nơi đây, mở nhà máy hoạt động. Có nhà máy đã hoạt động từ năm 2007 cho đến nay. Họ thu mua dừa để sản xuất, mua bán, xuất cảng các sản phẩm từ dừa. Họ hoạt động rầm rộ, công khai một cách bất hợp pháp vì không có giấy phép, nhưng không hề bị chính quyền “hỏi thăm sức khỏe.”

Chưa hết còn có công ty Trung Nhạc của người Trung Quốc mở xưởng sản xuất thạch dừa rộng 2,700 thước vuông tại huyện Châu thành, tỉnh Bến Tre, trực tiếp cạnh tranh với nhà máy của người địa phương. Theo hợp đồng ký kết giữa đôi bên, nông dân Bến Tre đã cho công ty Trung Quốc này thuê đất trong thời hạn 10 năm, kể từ năm 2008. Dư luận nói rằng vì cần có tiền, nông dân viết giấy cho thuê đất, không qua sự nhìn nhận của chính quyền địa phương.

Báo Tuổi Trẻ cho hay, phong trào cho người Trung Quốc thuê đất để mở nhà máy sản xuất rộ lên tại tỉnh Bến Tre trong hai năm 2010-2012. Trong số này có công ty Simmy thuê đến 76 ha để nuôi cá măng. Một công ty khác của người Nga cũng đã thuê 12 ha đào ao nuôi cá, công khai hoạt động tại huyện Bình Ðại. Cho đến khi công ty này mua thêm đất ở huyện Ba Tri, đang đào ao thì sự việc mới đổ bể.

Người đứng đầu chính quyền xã Tân Hội, huyện Mỏ Cày Nam thú nhận rằng, họ thừa biết các công ty Trung Quốc “núp bóng” người Việt Nam thuê đất, mở xưởng hoạt động. Tuy nhiên, vì người Việt Nam đứng tên trên hợp đồng thuê mướn đất của nông dân nên xã “không thể không chứng thực” hợp đồng. Một số nông dân cho thuê đất còn tiết lộ thêm, các thương nhân Trung Quốc bắt họ phải ký “giao kèo” viết bằng tiếng Trung Hoa. Tuy sợ, nhưng cuối cùng nông dân chấp nhận ký kết, thực hiện mọi điều kết ước cho thuê đất cũng chỉ vì tiền.

Ðể giải quyết tình trạng trên, tỉnh Bến Tre cho hay sẽ thu hồi đất cho thuê của người dân để trực tiếp đứng ra ký kết với người ngoại quốc, coi như cho họ thuê đất thuộc sở hữu nhà nước. Trong trường hợp nông dân không đồng ý, chính quyền tỉnh sẽ đơn phương thương lượng hủy bỏ hợp đồng để đưa công ty ngoại quốc đến nơi khác thuê đất của nhà nước, tiếp tục hoạt động. (PL)

nguồn: nguoi-viet.com

Posted in Tham Nhung-Hoang Phí- Ăn Cắp | 1 Comment »